Lyubovnyy sobor
- Authors: Monakhov S.A.1
-
Affiliations:
- Issue: Vol 15, No 6 (2012)
- Pages: 67-67
- Section: Articles
- URL: https://rjsvd.com/1560-9588/article/view/36801
- DOI: https://doi.org/10.17816/dv36801
- ID: 36801
Cite item
Full Text
Abstract
Full Text
В пьесе Оскара Паницца «Любовный собор» (1894) изложена история появления сифилиса с теологической точки зрения. Бог решает наказать человечество за безнравственность, но отказывается от идеи полного разрушения в пользу такого вида наказания, которое оставит людям «потребность в спасении» и «способность к искуплению». Будучи не в силах придумать такое наказание, Он обращается за помощью к дьяволу. Дьявол предлагает болезнь, передаваемую половым путем, чтобы мужчины и женщины, ни о чем не подозревая, заражали друг друга. Он вступает в связь с Саломеей, чтобы произвести на свет дочь, которая распространила бы эту болезнь среди человечества (А. Кубин. Иллюстрация к пьесе «Любовный собор» О. Паницца, 1925 (рис. 1) [1, 2]. Описанные дьяволом симптомы болезни не оставляют сомнений о том, что речь идет о сифилисе. Не случайно великим австрийским художником и писателем Альфредом Кубиным (1877—1959) данная пьеса была избрана для иллюстрирования. По мнению А. Кубина, сексуальный контакт с женщиной сопряжен с опасными последствиями — беременностью как началом смерти, а также риском заражения сифилисом (А. Кубин. Фертильность, 1902; рис. 2) [3, 4]. Согласно теории инквизиторов средневековья демон в облике инкуба (в образе мужчины) или суккуба (в образе женщины) способен ложиться между супружеской парой во время соития и воровать семя, перенося его с неимоверной быстротой на огромные расстояния, так что оно не успевает остыть и «оплодотворяет» им другую женщину. Соответственно вместе с семенем суккуб может своровать и возбудителя какой-либо нехорошей болезни, в том числе сифилиса, с последующим развитием у ребенка врожденного сифилиса [5]. На протяжении столетий ртутный метод лечения сифилиса являлся основной терапевтической методикой. Ртуть больному сифилисом вводили посредством паровой ванны, на сухой печи, с помощью мазевых обертываний, ингаляционным способом (Дж. Синтеле. Ртутные мучения, 1709; рис. 3). В последнем случае мерой эффективности лечения был уровень саливации. Так, усиление слюноотделения до 1,5 л в сутки считалось хорошим прогностическим признаком. Среди врачей существовала шутливая поговорка: «За час, проведенной с Венерой, придется расплачиваться жизнью с Меркурием» [3]. Советский агитационный плакат призывает к своевременному лечению сифилиса, устрашая последствиями недолеченного сифилиса в виде сумасшествия, паралича, уродств, мертворожденных детей и детей-идиотов (Неизвестный художник, 1920, Киев (рис. 4) [6, 7].×
References
- Аннаньель Т. Христианство: догмы и ереси. Пер. в франц. СПб.: Академический проект; 1997.
- Horodisch A. Alfred Kubin als buchillustrator. New York: Aldus-Buch-Cie; 1949.
- Монахов С.А. Накожныя художества. М.: Ритм; 2012.
- Hoberg A., ed. Alfred Kubin. Drawings 1897—1909. New York: Prestel USA ISBN; 2008.
- Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. СПб.: Амфора; 2005.
- Монахов С.А. Этюды к женскому здоровью. М.: Ритм; 2012.
- Barnes E., Anderson J., Shackleton E. The art of medicine: over 2000 years of medicine in our lives. United Kingdom: The University of Chicago Press; 2011.